Недавно на TВ в передаче "Национальный интерес" обсуждали проблемы школ. Свели вместе преподавателей из Москвы и из провинции. И тут  произошла "нестыковочка". Провинциалы рассказывали о своей нищете, о невыплачиваемой по полгода зарплате, о падающих в голодные обмороки детях, не способных от недоедания запомнить простейший материал, о забастовках, наконец. А их коллеги из Москвы стыдили их за забастовки и говорили, что учителя не имеют права бастовать. А когда один из провинциальных учителей истории признался, что он совсем не по программе рассказывает своим ученикам, почему все эти безобразия в стране происходят, и употребил "крамольное" выражение "компрадорский капитал", некий преподаватель частного московского лицея взвился и возопил, что это, дескать, преступление и нельзя, нельзя, нельзя привносить в школу идеологию! Можно подумать, в семье, на улице, в церкви, на экранах TВ школьники с идеологией не сталкиваются.

В общем, впервые за многие годы учителя из столицы и из провинции друг друга не поняли.

Когда я приехал в Омскую область, где наш Центр проводил социологическое обследование, я понял, почему так получается. Омск, а тем более область - это вам не Москва. Промышленность стоит. Денег ни у кого нет. Реклама по TВ бесит голодных людей. Видеомагнитофон, если он есть, - один на 10 - 15 семей. Денег на кассеты нет. Поэтому покупают самое-самое нужное. Не комедии какие-нибудь. Тем более что эти комедии не имеют никакого отношения к реальной жизни. Ну не будут эти ребята из семей голодных и безработных инженеров и младших научных сотрудников смотреть "Pretty Woman"! Ну не верят они в сладкую сказку о том, как мультимиллионер встретил на улице пятидолларовую проститутку, воспылал к ней неземным чувством, забpосал шмотьем, нацепил ей на шею бриллиантовое колье и вообще проникся любовью к рядовым труженикам. А проститутка, натурально, тут же перевоспиталась и стала леди из высшего общества... Смешно это им. А на Джулию Робертс и Ричарда Гира они не западают. Как-то так получилось, что они уже не влюбляются в кинозвезд. Только друг в друга.

Зато вот "Китаянка" Жан-Люка Годара их канает. Фильм о том, как самоорганизовалась из студентов маоистская группа, создала коммуну, самообучилась, проштудировала литературу и перешла к революционным действиям (к созданию "революционного театра" и к террористическим актам) - им близок и понятен. У них у самих такая судьба. Они сбиваются в кружки, изучают литературу и затем начинают: кто - создавать "революционный театр" ("Красная крыша" в Самаре), кто - "революционную рок-группу" (по всей стране уже навалом). А купить пистолет в провинции - плевое дело. Одному иркутскому анархисту как-то предлагали всего за 12 тысяч рублей ракету "земля - воздух". Он уже было решил купить (думал, это "стингер") и бросился по знакомым и друзьям деньги занимать, но потом оказалось, что это - стационарная установка на тягаче с платформой. "Эге, такую хранить негде!" - сообразил анархист и покупать ракету не стал.

Голодные, злые и, что самое интересное, хорошо образованные, они ненавидят Москву. "Вы там за наш счет жируете!" - с ненавистью говорили мне и моим коллегам в Омске, Новосибирске, Красноярске и Краснодаре. Москва и провинция - это даже не две разные страны, это две разные планеты. В Красноярском крае мы обнаружили, что у многих нет телевизора. То есть телевизор есть, но он давно сломался. А денег починить, а тем более купить новый - нет. Так правительство утратило последний канал пропаганды - потому что центральные газеты давно уже никто не выписывает и не читает. Если какие газеты и читают - то местные: чтобы узнать, повысят ли цены на газ и когда и на сколько дней закроют мост через, например, Енисей (тогда в другую половину Красноярска не попадешь!). 

А вот в поселке Памяти 13 Борцов под Красноярском нам рассказали удивительную историю. У одного парня (поклонника Че Гевары и Фиделя Кастро) родители постоянно ругались из-за того, что в семье не было денег. А денег не было из-за того, что единственное в поселке предприятие простаивает. Но папаша как-то смекнул, что каждый семейный скандал начинается после очередного рекламного блока на TВ, где то стиральную машину предлагают купить, то "мерседес". И однажды, когда пошла по TВ реклама и жена уже начала pаздpажаться, он схватил молоток - и кинул прямо в экран! Телевизор взорвался. Скандал был страшный, родители подрались. Зато потом в семье наступили мир и взаимопонимание.

Сидят они теперь вместе на кухне, пьют чай без сахара с сухарями (больше есть нечего) и дружно кроют капитализм. Сын уже даже никакой "революционной пропагандой" среди родителей не занимается. Раньше он им про Че Гевару да про революцию, а они ему - что он оболтус и допрыгается со своей революцией до тюрьмы. А теперь, только он про революцию да про партизан заикнется, отец отвечает: "Не учи ученого. Я, в отличие от тебя, экзамен по научному коммунизму в  институте сдавал. Понял? И ты в армии не служил, а я был в десанте. Умею стрелять из всего, включая безоткатное орудие. Понял? Когда революция начнется - нужны будут не такие длинноволосые, как ты, а такие, как я. Отличники боевой и политической подготовки. Понял?" То есть о том, что революция нужна и что она непременно будет, они уже даже и не спорят.

А вот еще пример - краснодарский. Видел сам. Местные злобные студенты под водительством леваков решили сорвать "рэйв пати" "золотой молодежи" в рэйв-клубе. Делалось это так. Большими группами студенты у входа в клуб отлавливали сынков и дочек местной элиты и начинали "ра-ра" (разъяснительную работу): "Ты знаешь, ..., что у нас почти все предприятия стоят? Ты знаешь, ..., что у нас в больницах люди умирают оттого, что лекарств нет? Ты знаешь, ..., что у нас в семьях жрать нечего? Ты знаешь, ..., что у нас дети собой торгуют? А ты пятьдесят баксов только за вход выкладываешь? Откуда баксы - ты же не работаешь? Ты знаешь, как это называется? Пир во время чумы! Ты въезжаешь, что так нельзя, или тебе зубы выбить?" Пойманные рэйверы единодушно соглашались, что "так нельзя" - и сматывались. В клуб не попал ни один человек! Вечер был сорван.

Потом приехали менты (кто-то настучал, понятно) и повинтили всех "разъяснителей".

Далее события развивались следующим обpазом. В отделении милиции бунтари вежливо спрашивали: "А за что? Мы что, кого-то били? Есть побои? Мы же никого пальцем не тронули! Мы же вели разъяснительную работу, что нехорошо выбрасывать пачками доллары, когда кругом люди голодают. Аморально это. Не по-нашему это, не по-русски, не по-казацки". Менты, кстати, и сами подолгу зарплату не получали. И понятно, кому сочувствовали. С документами у инициативной гpуппы было все в порядке. С доводами - тоже. Поэтому всех отпустили: взять с бедных студентов было нечего...